自在之物

德文 Ding an Sich
英文 thing in it self
某种不与外界发生关系的、内部自洽的存在的存在。

事实上，既然我们有理由把感官对象仅仅看作现象，那么我们也就由之而承认了作为这些现象的基础的自在之物，虽然我们不知道自在之物是怎么一回事，而只知道我们的感官被这个不知道的什么东西所感染的方式——《未来形而上学导论》

现象： 感官对象。由直观形式和先验范畴两者共同形成的直观表象。
感官刺激→对外在事物的直觉，感觉，经验→获得现象→未被获取的本体即物自体
承认认识发生之初必须有物质实体的刺激：如果没有物自体的先验存在，客观世界就不会呈现自身，我们就无法获取这个世界的种种表象。现象背后必须有物自体的存在。
哲学认识论转向：不是主体符合对象，而是对象符合主体。有什么样的主体，就有什么样的现象。人为自然立法，人是万物的尺度。
#按语 王阳明的你不来看花，此花就与你归于同寂，你来看花，就明媚起来，虽然也说的是对象符合主体，但是没有区分自在之物与现象